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道德讲堂经典50则

发布时间:2013-07-31阅读次数:

1.信不足焉,有不信焉。——《道德经》

【译文】:诚信不足,就会失去信任。

2知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。—《道德经》

【译文】:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。

3甚爱必大费 多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》

    【译文】:过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。

4天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《道德经》

【译文】:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。

5.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《道德经》

【译文】:我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是节俭,三是不逞强好胜。

6.不迁怒,不贰过。——《论语》

【译文】:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。

7子曰:君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》

【译文】:孔子说:君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。

8子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》

【译文】:孔子说:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

9积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。---《周易》

【译文】积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。

10子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语》

【译文】:孔子说:把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?

11、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

  【译文】:孔子说:君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。

12、子曰:君子耻其言而过其实。 ——《论语》

  【译文】:孔子说:君子以言过其实为耻辱。

13、子曰:巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》

    【译文】:孔子说:花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。

14、子曰:不患人之不己知,患不知人也。——《论语》

    【译文】:孔子说:不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。

15、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——《论语》

    【译文】:孔子说:君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。

16、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

    【译文】:孔子说:只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。

17、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

【译文】:孔子说:看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。

18、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》

    【译文】:孔子说:质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。

19、子曰:不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

【译文】:孔子说:干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。 

20、子曰:“己所不欲,勿施于人。” ——《论语》

【译文】:自己不想做的事情,不要强加给别人。

21、子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——《论语》

【译文】:仁德的人,自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。意指在自己谋求生存与发展的同时,也要帮助他人生存与发展。

22、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》

【译文】:没有圆规和直尺,就做不出真正的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》

【译文】:富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志 

24、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

    【译文】:上天将要下达重大使命给这样的人,定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

25、生于忧患,死于安乐。——《孟子》

【译文】:忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。这才叫作大丈夫。

26、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

    【译文】:尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。

27、父母教 须敬听 父母责 须顺承  ——《弟子规》

【译文】:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

28、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能  ——《弟子规》

【译文】:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。

29、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家  ——《弟子规》

    【译文】:穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

30、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略  ——《弟子规》

    【译文】:做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

31、用人物 须明求 倘不问 即为偷  ——《弟子规》

    【译文】:借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

32、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦  ——《弟子规》

    【译文】:当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。

33、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载  ——《弟子规》

【译文】:只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。

34、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯  ——《弟子规》

 【译文】:与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

35、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》

【译文】:青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

36、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子》

【译文】:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

37、驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

【译文】:马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。

38、锲而不舍,金石可镂。——《荀子》

    【译文】:不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

39、水则载舟,水则覆舟。——《荀子》

【译文】:水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

40、权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。——《荀子》

  【译文】:权力和利益不能打动他,众人不能改变他,天下之大也不足以动摇他的心志。生执于此,死由于此,这就叫道德操守。

41、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

    【译文】:我的生命是有限的,而知识是无限的。

42、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》

    【译文】:君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。

43、凡事预则立,不预则废。——《礼记》

    【译文】:不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

44、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

【译文】:玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。

45、差之毫厘,谬以千里。——《礼记》

    【译文】:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。

46、学然后知不足,教然后知困。——《礼记》

    【译文】:学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。

47、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》

【译文】:接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

48、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。——《礼记》

【译文】:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

49、孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。——《礼记》

【译文】:孝子的养老,让父母的心情快乐,不违背父母的意志;让父母的耳目快乐,休息起居安逸,提供饮食奉养父母,直到孝子生命结束。这里所说的终身,不是终父母之身,而是终孝子之身。

50、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

    【译文】:即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。

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