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三令五“身”话廉洁

发布时间:2018-04-04阅读次数:

说到廉洁,在我们脑海中经常出现的成语就是三令五申:三令五申刹歪风、节前三令五申长鸣廉政警钟、中央三令五申胆敢顶风而上……听的多了,我对这个成语也产生了兴趣,特意“百度”了一下。

“三令五申”是我国古代军事纪律的简称,它最早出自《史记·孙子吴起列传》。所谓“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。所谓“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今,“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。

为什么总是有人顶风而上?三令五申管不着,纪律观念哪儿去了?今天,我想透过警示教育片《褪色的人生》,从三令五“身”来谈谈对廉洁的感悟。

切莫以“身”试法。东汉·班固《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”如果你明知故犯,试着亲身去做触犯法律的事,那就是自食其果。警示教育片《褪色的人生》主要讲述了讲述国有重点大型企业监事会原正局级专职监事、17办原主任王克勤,没有经受住钱财、美色的双重诱惑,利用手中权力,多次收受贿赂,违规为行贿企业办事提供便利,特别是在十八大以后,不收敛、不收手,严重违反政治纪律、廉洁纪律、工作纪律和生活纪律,导致他的人生从白色过渡到灰色最终变成黑色的历程。他明知故犯,以“身”试法,喝下了自己酿下的苦酒。

感受现“身”说法。影片讲述了王克勤通过自己的不断努力,最终取得了博士研究生的学位,步步高升,身居高职,科研方面十分突出。然而,在大环境变革的情况下,自身思想的摇摆,对党纪党规的无视,成为了他思想褪色第一步的催化剂。收受贿赂更是成为了家常便饭,从中取得“甜头”的他也更加猖狂,表面受到他人追捧,精神上被人讨好,满足了他的私心,被金钱蒙蔽了双眼,同时,来自于妻子的压力,与情人的周旋更加让他感到窒息。天网恢恢疏而不漏,最后,他只能在铁窗中流下悔恨的泪水。他的悔恨、他的“身”说法,如同一剂廉洁清醒剂,我们都应该从中有所反思。

弘扬一“身”正气。王克勤们也曾奋发有为,也曾一“身”正气,他好学上进、积极努力,从插队青年开始,读书读到博士,科研成果丰硕,从政之路收获无数荣誉,官至正局级。影片中有句话“照片颜色的褪去,折射出人生的褪色;人生的褪色,源于思想的褪色;思想的褪色,源于信仰的缺失。”这句话对我感触很深,人生确实不可以褪色,人生更要弘扬一“身”正气。正如西晋杨泉言:一身正气为人师,两袖清风能生威。一身正气不是一时的,弘扬一“身”正气就是要一生初心不改,始终保持自己的那颗敬畏之心;更要一辈子敬畏自己的信仰——干净做事、清白做人。

注重修“身”洁行。王安石《命解》言:“修身洁行,言必由绳墨。”意思就是提高自己的品德修养,检查自己的行为,一言一行都不违背道德准则。如今,在建筑公司高质量发展的关键时期,党员干部更要修身洁行。修身洁行,必须德才兼备。“德”在第一位,“才”在第二位。修身洁行,必须秉公用权。要对照党风廉政建设“两个责任”,对照三严三实严以用权,踏踏实实为员工造福。修身洁行,更要有担当精神。公司的高质量发展,需要每一名干部以“剑锋所指所向披靡”的势气,在廉洁上更用“力”担当、用“心”担当。不能遇事就避,出问题就躲,不能担心丢面子,恐惧丢帽子,要用强壮的肩膀带动全体员工共同扛起企业的未来。

处处以“身”作则。·苏辙《盛南仲知衡州》言:正身,使自身行为端正;正人,使别人行为端正,“己不正焉能正人”也是同样的道理。《人民的名义》之所以火,正是因为人民检察官的正义感和那些直戳人心的以身作则的细节。“其身正,不令而行”。以身作则,就要严于律己,要求别人做到的,自己首先要切实做到,要求别人不能做的,自己首先坚决不能做。以身作则,就要经得起诱惑,人格上堂堂正正,不攀不奢;经济上清清白白,不贪不占。以身作则,就要有责任和担当,工作上勤勤恳恳,不懒不惰;为人上踏踏实实,不虚不假。只有以身作则,才能清廉一辈子,只有以身作则,才能幸福一家人。

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